书魔关
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悟真曰：契论经歌讲至真，不将火候着於文。要知口诀通元处，须共神仙仔细论。
又云：卦中设象本仪形，得象忘言意自明。举世迷徒惟执象，却行卦气望飞升。
上阳子曰：大道从来是强名，阴符道德始存经。神仙次第丹经续，口诀安能纸上明。
此皆言读经书而不可偏执经书也。夫经书典论，千比万喻，所以为后世学人开明路，指大道，劈邪示正。
其中药物真假、作用是非、工程次序、修性修命无一不备，但其言幽隐，其理深奥，以有形比无形，以有象喻无象，非可粗阅而知，亦非可以私猜而晓。
况性命之学，不比世间有形有象之物能以显言明书，至於性命之所以然，大道之所以妙，议之则非，言之则失。
丹经子书虽极力形容，有言之而言不及，书之而书不出，其能言能书，亦大略耳。
学道者用心钻研，会的大略，便能识的门户，分的邪正，从此再求明师，方有进益。
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